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【體會】常讀常新的黨性教科書——讀《論共產黨員的修養》有感

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常讀常新的黨性教科書

——讀《論共產黨員的修養》有感


蔣祖烜


在劉少奇故鄉花明樓,少奇同志銅像偉岸矗立,金色霞光灑落“著作墻”大型雕塑,《論共產黨員的修養》手跡熠熠生輝,不禁讓我再次走進這部閃耀馬克思主義真理光芒的經典文獻,觸摸老一輩革命家忠誠擔當的初心情懷,追尋中國共產黨人淬煉成鋼的奧秘所在。共產黨員加強修養是完全必要的、決不可少的1939 年的延安,是愛國青年向往奔赴的精神圣地。源源不斷的新鮮血液迅速壯大了革命隊伍,黨員數量從抗戰初期的4萬多人發展到50余萬。但儀式上的宣誓,不等于思想上的真正入黨,花名冊上的共產黨員也不完全等同于政治意義上的共產黨人。不少新黨員由于缺乏系統的理論學習和思想教育,甚至區分不清馬列主義和三民主義、民族抗戰和階級斗爭等基本政治問題。凡此種種,讓少奇同志敏銳意識到黨員尤其是新黨員的“思想入黨”,已經是一個迫切需要解答的重大問題。經過數月深思熟慮,少奇同志運用歷史唯物主義基本原理,從理論高度闡釋分析共產黨員修養的必要性。他指出,中國共產黨不是天上掉下來的,是從中國社會中產生,不論老黨員或是新黨員,都或多或少地帶有舊社會的思想意識和習慣,每個黨員“應該把自己看作是需要而且可能改造的”“都必須從各方面加強自己的鍛煉和修養”,不斷“提高革命品質和工作能力”。唯有如此,名分上的共產黨員才能鍛造成“品質優良、政治堅強”的共產黨人,幼稚的革命者才能成長為成熟的、老練的、能夠“運用自如”掌握革命規律的革命家,擔負起改造社會、改造世界的時代“大任”。

少奇同志以革命領袖的洞察力預見到少數黨員將會“在勝利中昏頭昏腦”“以至動搖、腐化和墮落”,鄭重提醒黨內同志要以史為鑒,“在群眾對自己的信仰和擁護不斷提高的時候,更要提高警惕,更要加緊自己的無產階級意識的修養,始終保持自己純潔的無產階級的革命品質,而不能蹈歷代革命者在成功時的覆轍”。80年過去了,少奇同志語重心長的告誡,言猶在耳。回望中國共產黨的成長發展史,就是通過不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,用勇于自我革命的行動自覺破解了“歷史周期率”、回答了“窯洞之問”。

黨內存在哪些錯誤思想意識

少奇同志指出,共產黨員是“近代歷史上最先進的革命者,是改造社會、改造世界的現代擔當者和推動者”,從入黨第一天起就應該努力爭取成為共產主義自覺戰士,為共產主義事業奮斗終身。但由于復雜的歷史社會原因,如果以共產主義人生觀世界觀來衡量,“有一些黨員和干部,還不合于這些標準,還存在著各種各色的或多或少的不正確的思想意識”。他根據多年對黨內生活現狀的觀察研究和切身體會,“望聞問切”錯誤思想意識,列舉了七種典型現象:一是入黨動機不純或存有模糊觀念,二是極端自私自利的個人主義,三是自高自大的個人英雄主義和風頭主義,四是喪失忠誠團結互助精神的剝削階級意識,五是缺乏共產主義的偉大氣魄和遠大眼光的官僚主義,六是投機取巧的機會主義,七是小資產階級的急性病、動搖性以及流氓無產階級、破產農民的破壞性等。他嚴肅指出,有這些思想的人,“沒有清楚而確定的共產主義的人生觀與世界觀,不了解共產主義事業的偉大與艱苦,沒有堅定的無產階級的立場”。在重大轉折關頭,“他們中間的某些人要發生一些動搖與變化”。更為嚴重的是,“有的時候就發展起來,系統地暴露在黨內各種原則問題上、重大的政治問題上和黨內斗爭問題上”。

少奇同志梳理的這張問題清單,今天還能在“四風”里找到若隱若現的影子。習近平總書記曾用“七個有之”進行生動畫像。從七種現象到“七個有之”,表述有所不同,但對錯誤思想本質根源的揭露都入木三分、鞭辟入里,不失為黨員干部正衣冠、除灰塵的一面明鏡。做馬克思和列寧的好學生延安時期的黨章規定,只要承認黨綱、黨章,交納黨費,并且在黨的一個組織內擔負一定工作,就可申請入黨。但少奇同志認為,每一個黨員不應該只做“起碼的合格的黨員”,應該以馬克思列寧主義創始人為“鍛煉和修養的模范”,不斷加強世界觀的改造,“不斷提高自己的覺悟程度”,力爭做馬克思和列寧“最忠實、最好的學生”。他辛辣地批評了“膚淺地學到馬克思列寧主義的詞句”“以背誦個別的原理和結論而自滿”的教條式學習態度,指出這種人“決不是真正的馬克思主義者”。他強調正確的態度應當是,“站在馬克思列寧主義的立場,用馬克思列寧主義的觀點和方法,去解決無產階級所領導的革命運動中的各種問題”,并且要“善于總結經驗,進行各方面鍛煉和修養”,這樣才能夠學得到、學得好。

共產黨員怎樣才能做馬克思列寧的好學生?少奇同志從當時中國革命和黨員隊伍的實際出發,強調判斷的唯一標尺是“黨性”,即把“黨的利益高于一切”視為“思想和行動的最高原則”,為了黨和人民的利益,“能夠毫不猶豫地犧牲個人利益,甚至犧牲自己的生命”,這是“共產主義道德的最高表現”“無產階級政黨原則性的最高表現”“無產階級意識純潔的最高表現”。簡而言之,就是堅持共產黨人“初心”,發揚“吃苦在前、享受在后”的艱苦奮斗精神,保持“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的革命氣節,具備堅持真理、修正錯誤的勇氣襟懷,具有危急患難時挺身而出的犧牲擔當。幾十年來,隨著時代環境和歷史任務變化,不同條件下對黨員修養的要求也不盡一樣,但《論共產黨員的修養》所展現出來的“初心”,永遠不會過時。

堅持馬克思列寧主義的修養方法

少奇同志旗幟鮮明地反對黨性修養與社會實踐脫節的“閉門思過”,強調馬克思主義和中國實踐相結合才是黨性修養的基本方法。他指出,“馬克思列寧主義的修養方法,和其他唯心主義的脫離人民群眾的革命實踐的修養方法,是完全不同的”“革命者要改造和提高自己,必須參加革命的實踐,絕不能離開革命的實踐;同時,也離不開自己在實踐中的主觀努力,離不開在實踐中的自我修養和學習”。要鍛煉成為“忠誠純潔的進步的模范黨員和干部”“就必須下功夫,鄭重其事地去進行自我修養”:一是馬克思列寧主義理論的修養;二是運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究處理各種問題的修養;三是無產階級革命戰略、戰術的修養;四是無產階級思想意識和道德品質的修養;五是堅持黨內團結、進行批評和自我批評、遵守紀律的修養;六是艱苦奮斗的工作作風的修養;七是善于聯系群眾的修養,以及各種科學知識的修養,等等。

在修養方法上,少奇同志指出四條途徑,一要加強理論學習,堅定理想信念,“建立自己的共產主義的世界觀,建立自己的黨和無產階級的堅定立場”。二要堅持理論聯系實際,把理論學習同思想意識修養和世界觀改造緊密結合起來,“檢查自己一切的思想行動,糾正一切不正確思想意識,同時以此觀察問題、觀察其他同志”。三要嚴格黨內生活,“真正負責地、正式地、誠懇地進行批評和自我批評”,揭發和糾正各種缺點和錯誤,克服各種不正確的思想意識。四要嚴以律己、寬以待人,慎獨慎微、表里如一,注意生活“小節”,“用嚴格的立場和原則來約束自己”。

共產黨人精神家園的不朽豐碑

《論共產黨員的修養》醞釀于河南,推廣在延安,由幾次黨課講稿整理而成,單行本僅9個章節、46000余字,卻以觀點深刻鮮明、語言形象生動、釋理深入淺出受到廣大黨員的熱烈歡迎,被列入延安整風學習的22個重要文件之一。問世后一版再版,先后印刷數十次,各根據地翻印版本有40多種,新中國成立后發行量近5000萬冊,并陸續譯成英、德、法、日和西班牙文等多種文本,被卡斯特羅、曼德拉等亞非拉著名革命者奉為鼓舞斗爭意志的“東方圣經”。毛澤東同志稱贊它“提倡正氣,反對邪氣,是一篇很重要的文章”。鄧小平同志推崇它是“我們黨的寶貴的精神財富”。習近平同志推薦它為“保持共產黨員先進性的教科書,應該好好學習、研究和宣傳”。《論共產黨員的修養》與他所撰寫的《論黨內斗爭》等著作成為黨的建設經典文獻,教育了一代又一代共產黨人。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央大力推進黨的建設新的偉大工程,通過開展一系列扎實有效的黨內學習教育和思想政治建設,帶領全體黨員干部堅定理想信念,補足精神之“鈣”,堅持黨性修養與“中國夢”的偉大目標相統一,堅持黨性修養與“人民至上”的準則相統一,堅持黨性修養與“知行合一”的實踐觀相統一,堅持黨性修養與模范踐行社會主義核心價值觀的要求相統一,凝結形成黨員修養的新目標、新內容、新要求,既一脈相承體現少奇同志黨性修養思想的理論淵源,又突出彰顯與時俱進的時代特征和價值內涵,實現了黨性修養理論新的飛躍,豐富發展了馬克思主義黨建學說,為奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利提供了堅強有力的思想武器。

2019年,將迎來《論共產黨員的修養》發表80周年,重讀經典,溫故知新,倍覺親切,意味深長。

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